Sociedad
"ESFINGES SIN MISTERIO"
LAS MUJERES DE ÓSCAR WILDE
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
PRESENTACIÓN.
En la vida de Óscar Wilde las mujeres jugaron un papel crucial, tanto así como la tramoya lo es en cualquier montaje teatral. Resulta que, con relación a ellas, pensaba Wilde, tenemos un problema: o se las quiere, o no se las quiere. No existe el término medio. Pero, cuando su sexualidad nos mantiene indiferentes, nuestras opciones son muy pocas y muy modestas. En el caso de Wilde, a no ser que apoyemos la insostenible afirmación de que era bisexual, su relación con las mujeres no posee ningún grado de ambigüedad posible: casi siempre ellas aparecen como insípidas, son decorativas, y únicamente importan por su belleza, las ropas que estén luciendo en un momento particular, o por el placer circunstancial que puedan brindarnos según estemos de buen o mal humor. Y aun todo esto puede ser solo apariencia como veremos mas adelante.
FUMAR ES UN PLACER
(o el camino más corto para el más allá)
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Mayo 2001
Cuando los descubridores (léase colonialistas) europeos arribaron al nuevo continente, al que llamaron "americano", se encontraron con la novedad, entre tantas, que los nativos echaban humo por la boca, las nariz, así distintivamente. Desde luego, en su afán de hacer negocios y de disfrutar de todo lo exótico de esas tierras, se preocuparon por conocer cual era el misterio de aquellas bocanadas de humo oloroso y, además, se pusieron a averiguar que era verdaderamente lo que fumaban (creo que allí mismo nace el verbo fumar).
DE TODO EN LA VIDA DEL SEÑOR
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Abril 2001
ASÍ ERA JESÚS DE NAZARET, EL HOMBRE DE LA ÚLTIMA TENTACIÓN
LOS TALIBANES NO SE ANDAN CON PEQUEÑECES
¿A DONDE VAMOS A TERMINAR CON TANTA BASURA NÚCLEAR?
El rostro compungido de Jesús de Nazaret, el que llenó dos mil años de altares, estampitas, vitrales, iconos ortodoxos, imágenes de yeso y metales oxidables y otros preciosos, el de los crucifijos y escapularios, etc. ya, después de haber sido hasta astro de la opera rock, por culpa de la computadora de ha desvelado su verdadero rostro. Su rostro antiguo y medieval de larga melena de cabellos ondulados hasta los hombros, como imitando a uno de los cuatro mosqueteros (o al revés) , el de su rostro alargado, como un contestario europeo, de ojos azules, de porte señorial y muchas veces hasta con apariencias de actor de cine (contando la totalidad de filmes en que se le ha representado), se ha visto desvelado.
ARRIBAMOS AL TERCER MILENIO, Y LA VIDA CONTINÚA COMO SI NADA
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Nunca se habían hecho tantas conjeturas como en esta nueva entrada de año, de centuria y de milenio. En las anteriores celebraciones de años nuevos, me refiero a los siglos y milenios pasados, las cosas eran mas simples, ya que ni siquiera se conocía la luz eléctrica. El mundo se sumía en unas tinieblas de horror, oscuridad, brujerías y de poderes omnimodos. Con la llegada de la noche vieja el cielo se oscurecía, del firmamento se perdían las estrellas y todos caminaban a tientas sin saber si iba a ver un mañana; ya con anterioridad se estaba anunciando el fin del mundo, los pecadores de todo tipo vendían el alma al diablo. Total, "quien vio mañana", ¿si todo se iba acabar?
FOTOGRAFIAR LO HUMANO
Por: Carlos Yusti
El premio Pulitzer del año 1994 se le otorgó al fotógrafo de Sudáfrica Kevin Carter. La foto con la que obtuvo el premio es la suma de lo inhumano: en primer plano un niño sudanés está doblado sobre la tierra, casi moribundo, a causa del hambre. Unos metros más allá, un buitre observa con serena impaciencia el desenlace del drama para iniciar el banquete. Se especula que la terrible foto fue el detonante para cerrar la trama con el suicidio de Carter, unos meses después de la premiación. Tenía 33 años. David Suárez escribió: "El encuadre de Kevin Carter es el mismo que el del ave de rapiña que espera impaciente la muerte del niño. Son dos testigos de una misma agonía: para el buitre, el plato a devorar; para el fotógrafo, es la imagen maldita de la muerte del hombre, de todos los hombres".
ESTUDIOS DE HISTORIA DE LA CULTURA. ISABEL I (1533-1603) O LA DIOSA LUNA DEL RENACIMIENTO INGLÉS
¿Qué necesidad hay de que una reina
haya existido para llorar sus desdichas?
VICTORIA OCAMPO
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
DISCUSIÓN INICIAL.
Alguien podría preguntarse, ¿qué tiene que decir un latinoamericano sobre una de las reinas más brillantes de la historia inglesa? O tal vez, ¿de dónde le viene este interés por asuntos tan ajenos a su historia regional particular? Más aún, ¿qué puede decir de nuevo sobre un tema tan bien estudiado e investigado por expertos europeos, norteamericanos y hasta japoneses?
APOCALYPSIS.POP
Desde Chile: Gonzalo León
Los hombres X, héroes de la Marvel -competencia de la legendaria DC, que a mediados del siglo pasado impactó con historietas como Batman y Superman-, se enfrentan a Apocalypsis, un hombre o un androide, no se sabe bien en verdad, que viaja por el tiempo y el espacio, es inmortal o al menos eso parece, y su único fin es la destrucción total de nuestro universo, para así reinar para siempre en medio de la oscuridad total.
El Apocalypsis de los X-Men es el antihéroe de la zaga, pero así como él refleja la amenaza para nuestro universo, también en la historia del arte ha existido otro tipo de amenazas muy similares. Por ejemplo, entre este Apocalipsis y el Godzilla del cineasta japonés Inoshiro Honda hay pocas diferencias fundamentales. De partida, y según la escritora e intelectual hippie Susan Sontag, Godzilla -la invención de Honda- es una clara alusión a la amenaza de la destrucción total, una metáfora del Apocalipsis Bélico que una o más bombas atómicas podrían traernos. Sin embargo, el Apocalypsis de Los Hombres X es mucho más actual debido a que la Guerra Nuclear dejó ya de ser la única amenaza para la raza humana.
PARA CREER HEMOS NACIDO, O CREO EN QUE YA NADA CREO
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Tanto a seres humanos como a animales, por lo que me he podido dar cuenta, les preocupa lo del más allá como una obsesión, y no es que sea un erudito en cuanto a la psicología o parapsicología, sino que simplemente este es un fenómeno que vengo observando desde los tiempos en que me preguntaba, ¿de donde venimos? O, simplemente, ¿a dónde iremos después de esta vida?
OJO POR OJO, DIENTE POR DIENTE!
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Ya en el génesis, según nos relatan los estudiosos de la teocracia más antigua de la Historia, existía el hecho de tomarse el derecho a usurpar la vida de los semejantes.
La cuestión comenzó ya con Caín, quien en un juicio sumarísimo, al parecer el motivo fue la envidia o, tal vez, ya en aquellas épocas existiría lo que más tarde los romanos denominaron como el "derecho de propiedad"; la cuestión es que el tal hermano, más malo que el natre decidió tomarse la justicia por su misma mano. Claro, esto no asentó nada de bien a los únicos habitantes de por entonces, y decidieron expulsarlo por asesino. A su vez, el juez de Abel fue ajusticiado por otro semejante, que seguramente también era familiar o ya pariente suyo. Y desde entonces el derecho a matar a cuanto se sale de la raya es ya una cuestión legal y muy constitucional.
¡CUBA, QUE LINDA ES CUBA!
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Aunque la tal Guerra Fría terminó, según los entendidos en las relaciones Este Oeste, con la caída del Muro de Berlín, la restauración capitalista en China y Vietnam y la Perestroica soviética, delante de nuestras propias narices, lejos de la pesada maquinaria comunista estalinista, la que coletea disfrazada de mafia rusa, los latinoamericanos vivimos nuestra propia guerra fría. El coloso Imperialista norteamericano se da el lujo de elegir a sus víctimas, las que deben seguir soportando el pesado telón de acero, que de Europa se trasladó a los mares del Caribe. Aunque apenas son unos tantos kilómetros que separan a Cuba de Miami, de todas maneras comunicarse de cualquier manera con tierra firme es toda una aventura. Lo que no se puede hacer en barco de tonelaje o en avión de línea hay que hacerlo en balsa. Y no es broma tener que sortear a los cardúmenes de tiburones, los en sus panzas no solamente almacenan toneladas de desperdicios del consumo enlatado, sino que además, en sus depósitos albergan carne de la más humana.
DE ESTA VIDA NO HAY OTRA
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
A medida que el avión se deslizaba por la pista del aeropuerto de Bogotá, Mariela se fue despidiendo mentalmente de sus hijos, de su esposo don Nepo y de los parientes y amigos que había dejado allá, en su querida tierra del Cauca. Nunca había salido de su tierra colombiana, tan solo conocía el mundo exterior por lo que decían las noticias de la televisión, los periódicos y lo que contaban los emigrantes que iban y venían, contando las maravillas de Norteamérica y Europa. A penas había visto los aviones, y hasta le daba miedo volar algún día. Pero esta vez se le puso entre ceja y ceja, que ella también tenía que salir para buscar la fortuna que durante su vida de mujer no había visto ni por asomo. No le importó su edad, ya en camino a transformarse en esas personas que se sientan en el umbral de su casa a ver como el tiempo pasa a través de las sombras de los árboles y el ruido de los objetos pasajeros, esperando que la vida se prolongue hasta que el dios de los grandes cambios se la llevara a su seno.
EN EL POTO DEL MUNDO
Desde Chile: Gonzalo León
(Poto: Conj. verb., sinónimo de ingerir
Yo poto / Yo trago / Yo ingiero
En Chile; Trasero, culo, nalgas...
También usado en frases como poto de botella y
derivaciones tales como potoca.
P.O.T.O., sigla de Partido Obrero de los Trabajadores Organizados)
No sé bien exactamente la etimología de la palabra poto, pero estoy enterado de algunas versiones que podrían ilustrarnos. Pero antes de eso, hay que recordar la importancia del poto, de la palabra, me refiero.
¡MUJERES AL PODER, HOMBRES A DEJARSE GOBERNAR!
¡ 8 de Marzo, Día Internacional de las mujeres de armas tomar!
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Aunque parezca una consigna super feminista, la realidad es que no alcanza como para tanto, simplemente es un intento de poner en su sitio a la mitad de la humanidad.
Las estadísticas dicen que, más o menos, el 51% de la población mundial son mujeres, pero, fuera de los cosméticos, la moda, los gustos y otras decoraciones extraídas de la naturaleza y la vida de los animales, la economía y la sociedad actual es bien mezquina con los índices a la hora de repartir equitativamente todo lo demás; o sea que la mayores cuotas de riqueza y poder político casi no toca a las mujeres. A lo mejor es el 10% de la mujeres que ya no se pueden quejar de no poseer casi nada, entonces, ¿dónde está el resto de los bienes acumulados en la humanidad, y quienes mandan a quienes?
JUVENTUD, DIVINO TESORO
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
A medida que la población mundial aumenta en número de habitantes, también aumentan las fuerzas productivas, las necesidades, las ofertas, los medios y todo cuanto se ajuste a la realidad concreta. Claro que, en realidad, el crecimiento tanto de las fuerzas de trabajo con el crecimiento de la oferta del trabajo mismo sufre contantemente un fuerte desnivel, y esto debido, principalmente, a que el sistema que explota estas fuerzas más tiene en claro su propio desarrollo que equilibrar esta balanza, para así hacer más equitativa la existencia de la humanidad.
Los más golpeados por esta injusticia social son las mujeres y los niños. Los hombres, acostumbrados a ser "indispensables" para el desarrollo laboral están más dispuestos a organizarse y a defender tanto sus fuerzas, que ponen en venta, como sus fuentes de trabajo; pero las masas femeninas y de infantes en gran parte del mundo no industrializado se encuentran al margen de las conquistas sociales y económicas que "ofrecen" las leyes reguladoras del mercado.
MAMBRÚ SE FUE A LA GUERRA RA-TA-TAN, NO SÉ CUANDO VENDRÁ, RA-TA-TAN, SERÁ PARA PASCUA O LA TRINIDAD..
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Más o menos así comienza esta ronda infantil, que millones de niños entonan a través del mundo entero; lo que ahora es una simple ronda, hace unos mil años atrás fue una de las primeras canciones pacifistas de protestas que se opusieron a la guerra. En aquella época, durante las cruzadas que sacudieron Europa e hicieron estremecer los suelos, hinchar los vientos con los truenos de la guerra santa cristiana, en las aldeas, campos y burgos se comenzaron a escuchar estos estribillos que entonaban primero las doncellas, las ahogadas en sus cinturones de castidad, luego los ecos de un renacimiento tempranero para terminar con los ecos de los cañones sin retroceso de los tiempos posmodernos.