Reflexión
Mar, 02/01/2011 - 19:35 | 
EL REMEDIO PEOR QUE LA ENFERMEDAD
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Marzo 2001
Lamentablemente si queremos hacer un análisis sobre la guerra de la fármacos, producidos, por supuesto, por los fabricantes, quienes producen diariamente millones de todo tipo de medicamentos (preventivos y curativos), los que a través de las farmacias y hospitales son distribuidos a todo lo ancho y largo del planeta, tenemos que meternos en política. A muchos no les gusta la idea de que si tenemos que hablar de la salud tengamos que inmiscuir la política, como quien dice: ¿qué tiene que ver lo uno con lo otro? Pero es así, ya que la industria farmacéutica esta estrechamente ligada a los intereses económicos de la humanidad, y estos intereses se discuten en las mesas de los políticos y las soluciones, por supuesto, son políticas también.
Tags: VIDA EN LA VIDA
Humberto Yannini Mejenes
CHILEAN ELECTRIC - ECLECTICO(DE TODO), ME GUSTA LA BUENA MUSICA
Por madmax=(yo) :-)Daniel
Vida en la vida
Hubo alguien que me expulsó a la vida desde su fuero interno, con la sensación dulce e indescifrable de la creación y, a la sazón, se arropó de maternidad para enfermar conmigo en aquellas interminables noches de altas temperaturas.
Hubo, también, quien desde su investidura, me arrullaba con las canciones que sólo pueden provenir del alma, y que aderezaba con cuentos que solían hacerme sentir poderosamente amado. Con ella conocí el agua y la risa, la sonaja y los besos que acariciaban mi espíritu en todo momento.
EL MUNDO ESTA LOCO (¿TIENE REMEDIO?)
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Que las cosas andan mal en el mundo y que todo está patas pa´rriba no es un misterio para nadie; tan solo una mínima parte de los pensantes (bueno, la humanidad) se vanagloria de que las cosas van cuesta arriba, como lo indican las estadísticas; no hay periódico ni otra fuente de desinformación que se jacte de que las cosas están de mal en peor, a pesar que las diferencias sociales se han agudizado a extremo, y a tal extremo, que casi no sabemos quien tiene o no tiene; los que recorren las urbes en busca de trabajo, de comida, de vestidos, de ideas y de cuanto existe en la sociedad actual de consumo (real y virtual) se confunden con los que vienen bajándose de carísimos coches provenientes de mercados lejanos. Con esto de la globalización del mercado, de las ideas y de los intereses ya no se sabe a ciencia cierta que es lo que dice, piensa y quiere el vecino. Lo que ha permitido la globalización es que nos quedemos embuidos en un hermetismo de peligro glacial; las contradicciones de clase (porfiando a la corriente) a pesar que siguen tan vigentes como en el siglo pasado, estas se están disfrazando de igualdad abismante. En vez de hacernos heterogéneos nos están convirtiendo en seres homogéneos y de un parentesco capaz de confundir a cualquiera.
ARRIBAMOS AL TERCER MILENIO, Y LA VIDA CONTINÚA COMO SI NADA
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Nunca se habían hecho tantas conjeturas como en esta nueva entrada de año, de centuria y de milenio. En las anteriores celebraciones de años nuevos, me refiero a los siglos y milenios pasados, las cosas eran mas simples, ya que ni siquiera se conocía la luz eléctrica. El mundo se sumía en unas tinieblas de horror, oscuridad, brujerías y de poderes omnimodos. Con la llegada de la noche vieja el cielo se oscurecía, del firmamento se perdían las estrellas y todos caminaban a tientas sin saber si iba a ver un mañana; ya con anterioridad se estaba anunciando el fin del mundo, los pecadores de todo tipo vendían el alma al diablo. Total, "quien vio mañana", ¿si todo se iba acabar?
CONVERSANDO CON EL PASADO, PRESENTE Y LAS PERSPECTIVAS
AMENA CHARLA CON CRISTIAN ARCOS, QUIEN DESPUÉS DE 15 AÑOS
REGRESA A ALEMANIA, UNA SUERTE DE SEGUNDA PATRIA
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Desde luego esta charla tiene un prólogo, especie de introducción, y esta comienza así:
El desastre político de la Unidad Popular, el año 1973, no solo significó un pesado lastre social y psíquico para quienes durante unos largos 17 años mantuvieron el peso de la enorme represión militar, sino que además, un alto número de chilenos tuvieron que huir, emigrar o, simplemente, fueron expulsados del país. Durante esta etapa se vive, fuera de las fronteras de Chile una peculiar existencia que se denominó exilio. En este caso en el extranjero se concentraron cantidades apreciables de chilenos, los que por años tuvieron una existencia de desterrados (Europa, Estados Unidos, Australia, etc..). Y como no todo es al azar, indudablemente esta masa, que nunca fue amorfa, naturalmente hay que encasillarla en un espectro social, para así facilitar el estudio de sus comportamientos sociales. Y no es ninguna novedad decir que la mayoría de esta masa exiliada (que en no pocos caso era voluntaria) pertenecía a la clase media chilena (mayoritariamente intelectual), la que junto a la clase social más pobre (la obrera) formaba el movimiento popular chileno.
EL FASCISMO CRECE VERTIGINOSAMENTE EN EUROPA. EN CAMBIO LA IZQUIERDA SE DESDIBUJA, PERDIENDO SU GLAMOUR HISTÓRICO
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Aunque parezca extraño que en una publicación cultural independiente, en cuanto a política contingente y que trata de mantener su independencia política y cultural, con respecto a las corrientes más representativas, aparezca un pequeño y concienzudo análisis político de un determinado proceso o acontecer. Pienso que es rico, "en honor a la verdad", que la cultura se impregne del acontecer cotidiano y humano dando una explicación o, simplemente, realizando una reflexión sobre el periodo histórico en que esta se desarrolla.
OLIMPIADAS 2000 (SYDNEY, AUSTRALIA)
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Las modernas Olimpiadas, herencia de los juegos griegos más importantes de la Era antigua, se están desarrollando estos días, y con seguridad cuando usted esté leyendo estas líneas los juegos sean ya historia, como todas las cosas temporales. Pero de todas maneras conviene dejar algún precedente o, por lo menos, decir algo aunque no sea estrictamente deportivo. Más allá de las grandes competencias mundiales, especialmente las de fútbol, las olimpiadas son un conjunto de juegos en que se combinan las más varias disciplinas, las que van desde un "simple" lanzamiento de jabalina hasta un partido definitorio, en donde miles de espectadores pujan por uno u otro equipo (léase país) y millones de televidentes, lectores de diarios y revistas, oyentes de radio están con las mentes en vilo y los nervios hechos trizas. Ya no son los hombres y mujeres los que compiten entre si (no por sexos), sino que las competiciones son por países, por lo tanto los que pueden mantener mejores infraestructuras deportivas y de educación física serán los que se lleven las ramas de olivos (las que han sido cambiadas por medallas de metales nobles y jugosos cheques como premios y contratos millonarios).
YELLOW SUBMARINE
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
A mediado de la década de los sesenta, digo del siglo pasado, un submarino amarillo navegaba por los mares del planeta; en su interior cuatro marineros musicales iban recalando por las costas de los cinco continentes dejando un mensaje de amor y paz. Fueron contagiando a toda una generación e impregnándole la nobleza de vivir en un mundo floral lejos de las veleidades de una "guerra fría", cargada de misiles apuntando a ninguna y a todas partes. Por esto el emblemático submarino amarillo representaba el desarme tanto de los espíritus como de las intenciones.
PARA CREER HEMOS NACIDO, O CREO EN QUE YA NADA CREO
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Tanto a seres humanos como a animales, por lo que me he podido dar cuenta, les preocupa lo del más allá como una obsesión, y no es que sea un erudito en cuanto a la psicología o parapsicología, sino que simplemente este es un fenómeno que vengo observando desde los tiempos en que me preguntaba, ¿de donde venimos? O, simplemente, ¿a dónde iremos después de esta vida?
OJO POR OJO, DIENTE POR DIENTE!
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Ya en el génesis, según nos relatan los estudiosos de la teocracia más antigua de la Historia, existía el hecho de tomarse el derecho a usurpar la vida de los semejantes.
La cuestión comenzó ya con Caín, quien en un juicio sumarísimo, al parecer el motivo fue la envidia o, tal vez, ya en aquellas épocas existiría lo que más tarde los romanos denominaron como el "derecho de propiedad"; la cuestión es que el tal hermano, más malo que el natre decidió tomarse la justicia por su misma mano. Claro, esto no asentó nada de bien a los únicos habitantes de por entonces, y decidieron expulsarlo por asesino. A su vez, el juez de Abel fue ajusticiado por otro semejante, que seguramente también era familiar o ya pariente suyo. Y desde entonces el derecho a matar a cuanto se sale de la raya es ya una cuestión legal y muy constitucional.
EN EL PAÍS DE LOS CIEGOS EL TUERTO ES REY
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Es increíble pero cierto, que casi un quinto de la humanidad, la misma que conduce por las pistas de alta velocidad, que se dedica a los negocios, que habita entre nosotros, que puede ser el vecino, la vieja de al lado, la chica de la para del ómnibus, el vendedor ambulante, el contador de chistes y de historietas en cualquier parte del planeta, un chino que camina bordeando la Gran Muralla, un negro africano bebiendo Coca Cola, un árabe a lomos de camellos atravesando el desierto leyendo en el firmamento la ruta para no morir de olvido e inanición, un mongol en busca de las huellas del Profeta, un quechua del Alto Perú mascando coca para comunicarse con los espíritus de la nueva conquista, un indio amazónico envenenador de flechas y ennegrecido por el humo de los incendios, un latino de Nueva York que se comunica por Móvil con los suyos, sean de Puerto Rico, Méjico o Centro América, y un largo etcétera .
¡CUBA, QUE LINDA ES CUBA!
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Aunque la tal Guerra Fría terminó, según los entendidos en las relaciones Este Oeste, con la caída del Muro de Berlín, la restauración capitalista en China y Vietnam y la Perestroica soviética, delante de nuestras propias narices, lejos de la pesada maquinaria comunista estalinista, la que coletea disfrazada de mafia rusa, los latinoamericanos vivimos nuestra propia guerra fría. El coloso Imperialista norteamericano se da el lujo de elegir a sus víctimas, las que deben seguir soportando el pesado telón de acero, que de Europa se trasladó a los mares del Caribe. Aunque apenas son unos tantos kilómetros que separan a Cuba de Miami, de todas maneras comunicarse de cualquier manera con tierra firme es toda una aventura. Lo que no se puede hacer en barco de tonelaje o en avión de línea hay que hacerlo en balsa. Y no es broma tener que sortear a los cardúmenes de tiburones, los en sus panzas no solamente almacenan toneladas de desperdicios del consumo enlatado, sino que además, en sus depósitos albergan carne de la más humana.
LOS EXCESOS DEL INDIO COLLIPÁN
Desde Chile: Gonzalo León
Cuando se habla de excesos ya sea para denominar a la típica borrachera o a la consabida drogadicción, o como diría la letra de la última canción de nuestro inolvidable Cristóbal cuando sabes que estás entre la cirrosis y la sobredosis..., no se tiene en cuenta antiguos excesos, más verdaderos, como los que cometió el ya mítico -pero injustamente desconocido- indio Collipán, cuando era jugador de la Primera División del club de fútbol Lord Cochrane, en Concepción. Un duro, como los de Norman Mailer, en el thriller Los tipos duros no bailan.
LA HUELGA DE ARTE, 2000 - 2001
Clemente Padín, Mayo del 2000, Montevideo, Uruguay.
He aquí la convocatoria a la HUELGA DE ARTE, 2000 - 2001, difundida por la revista (y wegsite) catalana P.O.Box, dirigida por Pere Sousa, más conocido por su seudónimo, Merz Mail:
"La convocatoria de una HUELGA DE ARTE a cargo de LUTHER BLISSETT, KAREN ELIOT y MONTY CANTSIN (Barcelona, Madrid, 2000-2001) tiene carácter de JUEGO GENERAL. Para participar en él el jugador no necesita desearlo. Pues no implica una jugada azarosa ni una decisión subjetiva del artista (nadie es artista, nadie es crítico ni público si no es todas esas cosas a la vez), sino una emergencia necesaria de la historia con minúscula.
ÓSCAR WILDE (1854-1900):
DEL ARTE POR EL ARTE A UNA CENA CON PANTERAS
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge 1
"And all men kill the thing they love,
By all let this be heard,
Some do it with a bitter look,
Some with a flattering word.
The coward does it with a kiss,
The brave man with a sword!"
NOCIONES PRIMIGENIAS.
Hablemos de Óscar Wilde (1854-1900). Pero hagámoslo con la alegría de quien se prepara a dedicar una canción, una canción para uno de los más grandes poetas de este siglo, y por lo tanto, uno de los más agudos y lúcidos visionarios de nuestra época. Porque, entre la tristeza y el gozo, la gloria y la miseria, el triunfo y la caída, la figura de Wilde se yergue grande y aleccionadora por dondequiera que se la mire.
